Сърцето на Абу Джавад се къса ежедневно, докато погребва хората, убити от Израел

Дейр ел-Балах, Газа – Преди 7 октомври Саади Хасан Сулиман Барака, по прякор Абу Джавад, имаше рутина.

Той отслужваше утринната молитва, закусваше дука и заатар със зехтин и по-късно се отправяше на изток от Дейр ел-Балах, с цел да се грижи за своите палми и маслинови дървета. Няма повече.

64-годишният мъж е ислямски гробокопач, работа, която е правил десетилетия преди да избухне войната на Израел против Газа. Сега палестинецът, татко на 10 деца и дядо на 116 деца, работи дълги часове, погребвайки повече хора дневно, в сравнение с би си помислил, че е допустимо.

Изгубеното успокоение

Абу Джавад е един от първите поданици на бежанския лагер Дейр ел-Балах в централната част на Газа, където живее в дребна къща със брачната половинка си и 104-годишната си майка.

Той е елементарен, витален, великодушен мъж, прочут като „ Сърцебиенето на Дейр ел-Балах “, и усеща разрушаването на спокойния си живот доста надълбоко, душевен и физически.

„ Отслабнах с 30 кг (66 паунда), не мога да дремя през нощта или да хапвам след погребението си. Картините, които виждам, са … чист смут. Те няма да изоставен мозъка ми. “

„ Погребах към 10 пъти повече хора по време на тази война, в сравнение с през всичките ми 27 години като гробокопач. Най-малкото бяха 30 души, а най-вече 800. От 7 октомври съм погребал повече от 17 000 души.

„ Всеки ден гробището е цялостно с хора, които плачат над гробовете на обичаните си или до телата им, до момента в който чакат да бъдат заровени “, сподели Абу Джавад.

„ Животът ми е това “, споделя Абу Джавад. „ Работя на гробището от 6 до 18 часа, от време на време и повече. Подготвям покрови, построявам гробове, повеждам заупокойни молебствия, окайвам и заравям.

„ Има четирима разселени мъже от Хан Юнис, които ми оказват помощ. Това, което вършим, е непринудено, предлагани са ни пари, храна и помощ, само че ние не желаеме нищо с изключение на нашата премия от Бог и благосклонност за мъчениците, които погребваме всекидневно.

„ Фактът, че съвсем всичките ни погребения са всеобщи, е извънредно сърцераздирателен; множеството от тях включват унищожени фамилии. Подготвяме огромни фамилни гробове в очакване на кръвопролитие. Имаме единствено две гробища в Дейр ел-Балах; единият към този момент е изцяло цялостен, а другият няма място. “

„ Ние сме мъртвите “

В деня, когато стартира късото преустановяване на огъня през ноември, Абу Джавад си спомня, че е трябвало да погребе 800 души, най-вече деца.

„ Събрахме ги на части, телата им бяха толкоз надупчени с дупки, като че ли израелски снайперисти ги използваха за подготовка по цели. Други бяха смачкани като... като варен картоф и доста от тях имаха големи изгаряния по лицето.

„ Не можехме в действителност да отличим тялото на един човек от тялото на другия, само че направихме всичко допустимо. Направихме един огромен бездънен гроб, евентуално бездънен 10 метра (30 фута) и ги погребахме дружно.

„ Обикновено можем да напишем името на умрелия върху плащеницата им и техните близки могат да дойдат да се помолят за тях. Но тези 800 нямаха близки, които да ги посетят “, задавя се Абу Джавад при мъчителния спомен.

Той продължава да разказва по какъв начин би трябвало съвсем умишлено да изключи страстите си, с цел да може да извърши ежедневните си задания да обезпечи комфорт на фамилиите, до момента в който погребва техните близки.

„ За мен убитите са към момента живи, а ние сме мъртвите, тъй като умираме постепенно. Тук няма средства за живот; без вода, без храна, без електричество, без успокоение, въобще нищо. Това живот ли е?

„ Почти всеки ден виждам някой, който не напуща гроба на обичания си. Тръгвам си и се връщам единствено с цел да ги видя, че към момента ридаят за дълбоката си загуба. “

За едно семейство не е лесна задача да докара мъртвите си до гробището. Има многочислени известия за хора, които погребват мъртвите си в дворовете си, тъй като не могат да се осмелят да излязат на улицата с тялото.

„ Отнема дни, седмица, седмици, с цел да докара едно семейство своите близки до гробището. Понякога това е по този начин, тъй като не е имало принадлежности за изваждане на тела от руините на опустошен дом, от време на време е тъй като не могат да намерят ванти или нещо друго, в което да увият телата.

„ Погребах 67 от моето семейство; най-трудно беше братовчедите ми, с които бях доста близка. Телата им бяха унищожени, бяха на части. Не разпознах нито един от тях.

„ Въпреки мащаба на загубата и ужаса, които виждам всеки ден, не мога да спра и в никакъв случай няма да го направя.

„ Спрете този геноцид! Искаме спокоен живот. Искам да си потеглям и да се прибирам безвредно всеки ден, а не да се боря по едно и също време с глада и войната. ”